Рубрика: Религия

Люди помнят ее, как человека с истинно монашеским обликом, строжайшую постницу, удивительную утешительницу народа, чьи физические болезни и душевные страдания она могла переложить на себя и безропотно нести этот ни с чем не сравнимый груз, отмаливая чужие

«Запретный плод» — фразеологизм, знакомый всем и каждому. В современный язык он пришел к нам из Библии, а точнее из Книги Бытия Ветхого Завета. Говоря о чем-то недозволенном, запрещенном, а потому особенно заманчивом и желанном, мы говорим «запретный плод сладок». Давайте разберемся в происхождении и смысле этого фразеологизма, который, как и смысл всех библейских фразеологизмов, гораздо глубже, чем кажется на первый взгляд.

Продолжаем рассказывать о традициях и символах, связанных с Воскресением Христовым. В Светлую Субботу верующим раздается артос. Откуда пошла традиция употреблять артос и как правильно это делать?

Святой Марк происходил из колена Левиина, от племени священнического, и жил первоначально в Иерусалиме. Латинское имя Марк он присовокупил к своему еврейскому имени Иоанн, когда с Апостолом Петром отправился для проповеди Евангелия в столицу мира — Рим.

Празднование Нового года в России имеет весьма непростую историю. Изначально это был церковно-государственный праздник, который приходился на начало сентября. С 15 века главное торжество совершалось в Москве на Соборной площади Кремля, где с высокого помоста митрополит и великий князь возвещали об окончании года и поздравляли народ. Однако в ходе Петровских реформ празднование Нового года было перенесено на 1 января, как это было принято в Европе. Но в 1918 году и этот порядок был нарушен очередной календарной реформой. Теперь Новый год в России стали отмечать уже на неделю раньше Рождества, в самый напряженный период Рождественского поста. Так родилась проблема, которую каждый православный христианин в России вынужден решать для себя и по сей день: праздновать или не праздновать Новый год?